У заросших могил, блиндажей и окопов,
На солдатских костях, своих слез не стыдясь,
Тем, кто в землю ушел на невзятых высотах,
Возложу я венки на священную грязь.
Шли они напролом, лишь саперной лопаткой
Прикрывая от пуль и осколков живот,
И прощались навек перед каждой атакой
И куражилась смерть на груди штрафных рот.
Штрафники -
«Пятна» кровью смывались.
Сыновья и мужья, чьи-то братья, отцы.
Штрафники -
Так они назывались,
И под танки ложились,
И на дзоты бросались,
И зубами ломали штыки,
Штрафники...
Шли они без знамен, кровь кипела на тверди,
А траншеи врага прогибались дугой,
Но боялись они больше плена, чем смерти -
Штрафники вперемешку с землей...
...А когда зацвела над руинами вишня,
И с победой домой возвращались полки,
Мимо женщин седых на родных пепелищах,
Уходили с тайгой воевать штрафники.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Гимн России, старый проект на конкурс - Андрей Рюрик *Когда речь идет о таком жанре как "гимн", то соответствующий текст должен отвечать пониманию различных категорий населения, обозначая то общее, что может их объединять. Для читателей этого сайта такое понятие - Бог. Для многих других категорий граждан объединяющим началом могут представляться различние иные ценности, включая так называемые "общечеловеческие ценности". При этом, обычно забывается, что все эти ценности возникли в древние времена на чисто религиозном мировоззрении. "Человеческие ценности без Бога" - очень недавнее "изобретение", которое, однако, всегда с неизбежностью приводило к катастрофическим результатам. (Начиная от французской революции 18 века и кончая коммунистической и фашистской катастрофами 20 века). Разумеется, понятие веры в Бога подразумевает полную свободу выбора того или иного мировоззрения, включая атеистическое. Без такой полной личной свободы выбора невозможно создать благополучное общество. Поэтому вера в Высший Абсолют - гораздо более демократична, чем, например большевизм или фашизм. Эта вера (а не отдельно взятые конфессии) никому ничего не запрещает. Она дает человечеству большую свободу, чем любая политическая доктрина, партия или даже "самая правильная конфессия". И пусть попробует кто-либо против этого возразить или оспорить это.
(Я, конечно, понимаю, что без объединения в "конфессии" отдельным людям очень трудно было бы ощущать Бога, поэтому не следует меня воспринимать как "врага всяческих конфессий". Это был бы полный абсурд).
